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  • 了解唐密　学修唐密

    唐佛法遭遇几乎毁灭性打击，其后其它各宗诸如禅宗、律宗、法华宗等等逐渐恢复，唯有仪轨森严的密宗趋于湮没（坛场不备、阿奢黎阙如是主要原因）。喜在惠果和尚法眼独具，于会昌法难之前即公元805年将密法无遗地传于来唐学法的日本和尚空海，空海和尚归国后先于京都东寺建立密法灌顶坛，其后又于纪伊州高野山建立真言宗根本道场，使得盛唐密法在异域得以完整保存至今。 　　由于开元三大士的入唐，印度本土可以传授金胎两部的具...

    释真圆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15460757647.html

  • 在日本说“禅”

    在日本说“禅” 　　作者 : 李义天 袁航 　　禅宗传入日本的时间一般认为是在奈良时代。当时，一个名叫道璇的和尚，传入了中国的北禅宗。也就是以神秀为代表的主张渐悟的一派禅宗。后来，在嵯峨天皇弘仁...直到十二、十三世纪之交的镰仓时代，日本和尚荣西将中国南禅的临济宗传入日本，弘扬其中的坐禅、顿悟原理，发展“兴禅护国”学说，才算是开创了日本禅宗。　　禅宗之所以能在镰仓时代开始兴起，是因为它将佛教修行融入...

    李义天 袁航

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22333765811.html

  • 清水寺：只为神表演的舞台

    死去，亦能成佛。一时间，这里成了日本的自杀圣地，1872年政府甚至为此颁布了跳崖禁令。不过，接待我们的和尚大西晶允说，从清水舞台下跳下的自杀成功率，不过20%，并不需要下定必死的决心。 　　与使用木材...祖父大西良庆曾参加对华战争，做过清水寺住持，与中国佛教协会会长赵朴初居士交情甚笃。大西说，他学习汉语的目的，就是想研究为什么中国和尚与日本和尚有很大区别。 ...

    姜泓冰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/07343690232.html

  • 如智与一山东渡扶桑记

    和尚龙山德见（拜在一山门下的高足）搭乘日船来到中国参访游学，逗留中国达四十五天之久。次年（一三○六年）又有“倭商有庆等抵庆元贸易”，源源不绝的日本友好船队冲破风浪进入华东南各港埠，茫茫海上又架起了中日...贡献。龙山德见足迹遍及黄河、长江。当他于至正九年（一三四九年）这年回日本时，中国已是元末元顺帝朝，而日本国也变成足利氏室町幕府时代了。据日本学人本宫泰彦考查，元代日本和尚赴中国史册留名的达二百二十余人...

    毛德传

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00253243709.html

  • 浅论西游记中的隐喻

    修行人向一个禅师问法，他得到的很可能不是具体的文字答案，在禅宗历史上，有人得到的答案是被师傅家的门压坏了一条腿，还有一个日本和尚在南宋时期来中国求法，他得到的答案是被中国师傅打瞎了一只眼睛。即使有禅师愿意给你文字答案，这答案也往往是不着边际的，有人会答“庭前柏树子”有人会告诉你“等案山点头你就知道了”；当年民国时代四川大禅师盐亭老人去台湾弘法，一日本东本愿寺和尚来参扣问法，和尚顶礼三拜，长跪举右手...

    大巫神

    |西游记|喻义|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1211237223.html

  • 浅论西游记中的隐喻

    禅宗历史上，有人得到的答案是被师傅家的门压坏了一条腿，还有一个日本和尚在南宋时期来中国求法，他得到的答案是被中国师傅打瞎了一只眼睛。即使有禅师愿意给你文字答案，这答案也往往是不着边际的，有人会答“庭前柏树子”有人会告诉你“等案山点头你就知道了”；当年民国时代四川大禅师盐亭老人去台湾弘法，一日本东本愿寺和尚来参扣问法，和尚顶礼三拜，长跪举右手伸一指曰：“请问先生这是什么？”老人起立厉声曰：“我日你妈呦...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034748421.html

  • 新罗王子 净众宗 无相禅师 禅茶礼

    月堂金时习编写了《曹洞五位要解》，又继承了这一命脉。金时习是朝鲜王朝中期代表性的茶人，可以说他是以自己的奇行和漫行实践了。 　　日本和尚村田珠光用大众语言解释了茶禅一味，使其变得非常像日本固有的东西。千利休（ 1522-1591 ）又把这个茶法发扬光大，发展成为草庵茶，从此之后禅茶一味几乎变成日本的渊源，日本的禅茶文化也经历了 500 多年的演变和发展。 　　但是，据传日本的禅茶法是受到了...

    金宜正

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16451071624.html

  • 一位嫁给西藏活佛的红卫兵独白

    日本和尚，穿着白衬衣，披着一件黄布袈裟，手里拿着一个鼓反复摇晃，前来招收弟子。大藏寺的堪布居然给日本和尚摆了正座，把我丈夫摆在下座。在挤满了人的大殿里，这种做法令我十分不安。我内疚地想：为了我，我的丈夫不能穿袈裟，受人奚落……。我丈夫不慌不忙地坐了下来。在大藏寺堪布丹增海布僧和日本和尚都讲完经、做完法事后，轮到我丈夫了。我担心地盯着他，他向我扫了一眼，接着开始讲经，最后表演了“飞”的动作。他腾空约...

    郭翠琴　2001年11月16日

    |临终|轮回|超度|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/19401018431.html

  • 抗日烽火中的佛教

    秘密随军转向武汉工作。　　山城人民向和尚看齐　　上海僧侣救护队解散后，队员乐观到达重庆慈云寺。方丈澄一，监院觉通将他请到丈室内叙谈。认为和尚出家并未出国，也是国民一份子。在国家遭受日本帝国主义铁蹄蹂 ...，获得重庆市各报的称赞。《新民报》向山城人民发出“向和尚看齐”的号召。　　这个救护队切实苦干了五年，一直到日本投降、抗战胜利，他们才脱下戎装，放下担架，回到寺庙里过着农禅的生活。　　身陷囹 大义凛然...

    方 兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16544061702.html

  • 沙和尚为何佩戴九颗骷髅项链

    839年，日本和尚常晓将中土的深沙神王像带到了日本。他带去的深沙神像就身挂骷髅装饰品。 　　其实，从中唐到宋，内地的深沙神信仰十分兴盛，这从一些禅宗语录中也看得出来。到了元代初，随着统治者对密宗的信奉，...据北京科技报报道：如今，你若问任何一个人，沙和尚脖项上挂的是什么，他们会毫不犹豫地告诉你：“佛念珠呀！”其实，在吴承恩的小说中，沙僧脖颈上起初戴的并不是什么念珠，而是用九颗人头骷髅穿起来的项链。 　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08133155089.html
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